我校学生会环保活动小组赴龙泉山进行考察

由科研处牵头策划、政教处团委、学生会具体组织实施的环保考察活动，在“十一”长假期间得以施行。

10月4日、5日，我校学生会环保活动小组在科研处、政教处蒙云霞、刘祖华、刘映洁和武昌区科技站余力老师的带领下，对龙泉山风景区进行了实地考察，同学们在老师的指导下，通过自己所学的历史、天文和地理知识及经济常识对龙泉山旅游区的开发和利用提出了见解并写出考察笔记。以下是活动小组部分成员成员的随笔。

龙泉山环保纪行

高二（3）班张蕾

能来到龙泉山这个美丽的地方的确是件令人兴奋的事。

伴随着汽车的颠簸，我们来到了这个属于大自然的地方。

踏着高矮不平的台阶，小心地拔着挡在身前的杂枝，我切身地感觉到自己离自然好近。

上山的路由于不是人工铺设，走的很辛苦。偶尔看见路边有一小蔟野果，也不用洗，顺手摘来了就吃。时不时还会看见很大的蚱蜢，或是翩飞的蝶，甚至可以亲眼见到螳螂在树上捕食。有时候走着走着就真的没了路，一不小心手就被那些带刺的植物扎破了；或者干脆来了高台阶，硬是要爬上去。呼吸着新鲜的空气，这里真的是原汁原味的自然。

带着倡导环境保护的意旨而来的我们，惊异于此处秀丽的风光，却也注意到了正在开发施工的机械。山的另一面山脚下有部分土地盖起了小楼房，生活用水流入了湖泊。

之后我们下山来到楚昭王陵园，据说此处风景优美，历代文人墨客赞美龙泉山名胜风光的诗歌很多。如张天佑的《灵泉游春》：“遥看青山山郁郁，近观碧水水溶溶。吐梅白玉树树异，销柳苍烟处处风。” 明人黎淳的《龙山消夏图》：“水声到地尽，山色入楼多，明月双溪柳，香风十里荷。”

不仅仅是诗人，昭王朱桢每年都会到龙泉山避暑，他见此地山环水绕，风光幽美，常常感叹道：“惜乃阳宅，若为阴宅极佳。”不久，又将八大家族居住的数千户人家的大集镇迁往山外，将环山一带划入王陵区。朱桢死后这里便成为昭、庄、宪、康、端、愍、恭、巴陵卓简九王的陵寝与陵园。

站在这六百多年前昭王曾赞美的地方，却看到陵园里寝宫亭前石龟的形影也早已模糊不清；池水已失去往日的清澈，换来一片混沌；铁栏围住的寝宫外竟有人摆摊打靶射击。陵园已不是七百年前的金碧辉煌，她经受了岁月的清洗，多处已腐朽，但这种残缺是自然、和谐的，而人为的环境破坏就像一幅完美画上的败笔，带给人的感受只有不和谐。

谁也不愿生活在一个污染的环境中，而好的环境需要大家共同维护。随意乱扔垃圾，过度开发以及能源的不合理利用已成为生态环境的劲敌。为了保护我们身边的一片净土，爱护环境吧，从我们开始保护她。不要让赞美过这片土地的历代文人悲叹，不要让六百多年前昭王赞美的风光黯淡。天地为我们创造这片土地，我们何来理由为一己私利去贪欲、去破坏？

在此我建议停止或尽量减少对此处的开发；停止砍伐树木；拆除烧磁厂； 不要在陵园内摆摊做小生意，来此参观的游客注意自己的行为,不要随手乱扔垃圾,不要在文物上乱写乱画。任何一个小的举动在将来都是一个大的影响，何不在“顺手”之间多为我们的家园着想？

保护环境从此行的脚下出发，倡导保护用此行的行动表现。人与自然共存，保护环境为自己也为他人！

龙泉山

――自然文物环境考察记

高二.9班　　李欣

  　龙泉山位于武汉市东南郊20公里，它濒临梁子湖，形成风景区内7.6平方公里的幽谷风光带。龙泉山在唐代前被称为江夏山，有许多隐逸之士及骚客都曾在灵泉幽谷住过。

于是，我们环保活动小组满怀兴奋之情一路颠簸到了憧憬已久的龙泉山。人太少，但一下车心中却不免怅然若失。

  　我们的到来，兴许为有些清冷的郊外增添了些许生气。我如是想。

  　在山脚下仰观，一座亭子孤傲的立在山顶，“蔑视”着我们。

  于是我们开始了山行，崎岖的山路并未削弱我们的兴致。伴着微弱的阳光，我们攀登。

 　　时间就这么随着我们登山的步伐流逝着。转眼间，亭子在我们眼前变大。此时，山间又多了几个山行者，哦，还有些许人烟。

    虽已是中秋时节，却还有夏天的影子在空中飘荡。于是，每个人的面颊都渗出了汗渍。 “ 终于到山顶啦！”我们禁不住欣喜地放声大喊，想要将久久埋在心底的喧嚣，灰尘密度大的废气全部倾倒出来。纵览四下，一道道绿色飘带围绕着湖水，将若大的湖分成了若干个部分。旁边立着蓝色屋顶的别墅，蒙蒙的雾气下，像童话故事中的城堡，向来路望望，再俯视山下，觉得自己好伟大。山虽是并不高，但我已坚持爬上了山顶，不禁欣喜。空气清新，似乎可以闻到云的味道。

下山时，科技站的老师开始让我们关注道路两旁的植物，并为我们讲解一些简单的知识。印象最深的就是盐肤木这种植物了。这种植物很特别，叶子上有一些小小突起的圆点，老师说它们叫五倍子，是重要的化工原料，而更神奇的的是这种小圆点的形成是由于蚜虫进入其内的原因。

大自然，神奇的造物主啊！

  　老师还分别为我们介绍了棘樱子、`构树、过江龙、益母草等植物。让我们不禁折服于自然界的伟大和奇妙，折服于老师渊博的学识。

    下山后，我们来到了昭王寝，这古物之间无不吐出沧桑的氤氲。

    在陈列室的旁边，我们发现了一口古井，上有灵泉二字，据说唐天宝丰年宰相李奚在此凿此泉。形成东西两井，我们却仅见其一，另一口井的下落我们不得而知。据说这两口井能验天气，东井冒气则晴，西井冒气则雨。于是，人们以“灵泉山”命名之。其山也就名之为龙泉山了。

    明太祖朱元璋将此地辟为寝山后，相继在这里修建了昭、庄、宪、康、靖、端、恭、贺等九座王陵 后被称为“三色九寝十二井”。

接着，我们进入了昭王妃墓。昏暗潮湿的这里，造出了点点阴气。但我们颇有兴致入内，我们看到了昭王妃的棺床等物。当然其尸体早已腐烂，岁月，魔幻的使者。出来的时候以是不早的时候了 此游也随着夕阳之落而结束了。

  有些怅然。

  当我庆幸于这些历史的沉淀被保留下来的同时，又心生了几分失望。

  这里有秀美的风景，但同样也有随处可见的垃圾，即使游客稀少。

  这里有重要的历史古迹，但却仅仅只被三两农民来看护。所谓的看护也仅仅只是收取门票而已。在昭王寝前，仅用铁栅栏做简单的防护。难道这就是遗迹所应有的待遇吗？这让我想到了余秋雨笔下的王道士，当每个中国人了解到王道士的行为时，无不心生厌恶，叫骂连篇，恨之入骨，但除此之外还有什么呢？人们懂得王道士的愚昧却又“自觉”的重蹈覆辙，这是何等的悲哀啊？

  如仍无人重视此类遗迹，试想若干年后，我们将会看到什么？

  无疑，废墟一片！